杜甫的诗

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。 多病所须唯药物，微躯此外更何求。 [注释]（1）清江：清澈的江水。抱：围绕。（2）长夏：长长的夏夜。幽：幽静。（3）棋局：棋盘。（4）微躯：微*的身体。 [译文]清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的鸥鸟互相追逐嬉戏，亲亲热热。妻子在纸上画着棋盘，小儿敲针作鱼钩。我老了，多病的身体需要的只是治病的药物，除此之外，还有别的什么奢求呢？ 　　这首诗写于唐肃宗上元元年（760）。在几个月之前，诗人经过四年的流亡生活，从同州经由绵州，来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模；饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏，浣花溪畔，江流曲折，水木清华，一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《江村》诗题，放笔咏怀，愉悦之情是可以想见的。 　　本诗首联第二句“事事幽”三字，是全诗关紧的话，提挈一篇旨意。中间四句，紧紧贴住“事事幽”，一路叙下。梁间燕子，时来时去，自由而自在；江上白鸥，忽远忽近，相伴而相随。从诗人眼里看来，燕子也罢，鸥鸟也罢，都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静，人事的幽趣尤其使诗人惬心快意：老妻画纸为棋局的痴情憨态，望而可亲；稚子敲针作钓钩的天真无邪，弥觉可爱。棋局最宜消夏，清江正好垂钓，村居乐事，件件如意。经历长期离乱之后，重新获得家室儿女之乐，诗人怎么不感到欣喜和满足呢？结句“但有故人供禄米，微躯此外更何求”，虽然表面上是喜幸之词，而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”，就不能保证必有；曰“更何求”，正说明已有所求。杜甫确实没有忘记，自己眼前优游闲适的生活，是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题，一切就都谈不到了。所以，我们无妨说，这结末两句，与其说是幸词，倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗，在暂得栖息，甫能安居的同时，便吐露这样悲酸的话语，实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。 　　中联四句，从物态人情方面，写足了江村幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足了一篇主题，最为简净，最为稳当。 　　《江村》一诗，在艺术处理上，也有独特之处。 　　一是复字不犯复。此诗首联的两句中，“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩，颔、颈两联同一联中忌有复字，首尾两联散行的句子，要求虽不那么严格，但也应该尽可能避复字。现在用一对复字，就有一种轻快俊逸的感觉，并不觉得是犯复了。这情况，很象律句中的拗救，拗句就要用拗句来救正，复字也要用复字来弥补。况且，第二句又安下了另外两个叠字“事事”，这样一来，头两句诗在读起来的时候，就完全没有枝撑之感了。 　　二是全诗前后啮合，照应紧凑。“梁上燕”属“村”，“水中鸥”属“江”；“棋局”正顶“长夏”，“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥”，两“自”字，两“相”字，当句自对；“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对，读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字，字皆现成。且两句皆用朴直的语气，最能表达夫妻投老，相敬弥笃，稚子痴顽，不隔贤愚的意境。 　　三是结句，忽转凄婉，很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦，说是“愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉”（《至后》）。此诗本是写闲适心境，但他写着写着，最后结末的地方，也不免吐露落寞不欢之情，使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇，几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”，其契机恐怕就在此处。 (韩小默) －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 　　【鹤注】此当是上元元年夏作。谢朓诗：“暖暖江村见。” 　　清江一曲抱村流①，长夏江村事事幽②。自去自来梁上燕③，相亲相近水中鸥④。老妻画纸为棋局⑤，稚子敲针作钓钩⑥。但有故人供禄米⑦，微躯此外更何求⑧？ 　　（江村幽事，起中四句。梁燕属村，水鸥属江，棋局属村，钓钩属江，所谓事事幽也。未则江村自适，有与世无求之意。燕鸥二句，见物我忘机。妻子二句，见老少各得。盖多年匍匐，至此始得少休也。） 　　①【周注】清江，指浣花溪。王台卿诗：“清江穷广深。”《世说》周顗曰：“吾若万里长江，何能不千里一曲。”②沈佺期诗：“坐看长夏晚。”陶潜诗：“事事在中都。”③吴筠诗：“一燕海上来，一燕高梁息。”④何逊诗：“可怜双白鸥，朝夕水上游。”⑤晋李秀《四维赋序》：“四维戏者，卫尉挚侯所造也，画纸为局，截木为棋。”⑥东方朔《七谏》：“以直针而钓兮，又何鱼之能得。”惟直针不可以钓，故敲针钩也。汉乐府《乌生曲》：“钓钩尚得鲤鱼口。”⑦分禄米，亦指裴冕。此暗用公孙弘给俸禄于故人事。张华赋：“行药物以为娱”局字、物字、叠用人声，当从《英华》为是。且禄米分给，包得妻子在内。⑧谢灵运《山居赋》：“奉微躯以宴息。”陆云《逸民赋》：“淡浩然其何求。”申涵光曰：此诗起二语，尚是少陵本色，其余便以《千家诗》声口。选《千家诗》者，于茫茫杜集中，特简此首出来，亦是奇事。 　　王介甫《悼鄞江隐士王致》诗云：“老妻稻下收遗棅，稚子松间拾堕樵。”二语本此。杜能说出旅居闲适之情，王能说出高人隐逸之致，句同意异，各见工妙。 　　黄生曰：杜律不难于老健，而难于轻松。此诗见萧洒流逸之致。 -----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

国初已来画鞍马，神妙独数江都王。 将军得名三十载，人间又见真乘黄。 曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。 内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。 盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。 贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。 昔日太宗拳毛騧，近时郭家狮子花。 今之新图有二马，复令识者久叹嗟。 此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。 其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪。 霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。 可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。 借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。 忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东。 腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。 自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。 君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风。 【注释】： 照夜白：马名。龙池：在唐宫内。支遁：东晋名僧，养马数匹，有人说道人养马不清高，答：“贫道爱其神骏。”此处比喻韦讽极爱曹霸的画马。“自从献宝朝河宗”：此句意指玄帝已经去世。金粟堆：玄宗的陵墓，在今陕西省蒲城县东。 【简析】： 此诗是在代宗广德二年作于成都。时诗人经历了玄宗、肃宗、代宗三朝，自有人世沧桑，浮生若梦之感。因而在诗中明以写马，暗以写人。写马重在筋骨气概，写人寄托情感抱负。赞九马图之妙，生今昔之感，字里行间流露作者对先帝忠诚之意。 ??在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感。 ??诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此言极是。 译诗： 开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。 曹将军画马出名已有三十载，人间又见古代真正神马“乘黄”。 他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。 皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘，婕妤传下御旨才人将它取来。 将军接受赐盘叩拜皇恩回归，轻纨细绮相继赐来快速如飞。 贵戚们谁得到曹将军亲笔迹，谁就觉得府第屏障增加光辉。 当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。 而今新画之中就有这两匹马，使得识马的人久久感慨赞夸。 这都是战骑以一胜万的好马，展开画绢如见奔马扬起风沙。 其余七匹也都是特殊而奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。 霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间，专职马倌和役卒肃立排成列。 可爱的九匹马神姿争俊竞雄，昂首阔视显得高雅深沉稳重。 请问有谁真心喜爱神姿骏马？后世韦讽前代支遁名传天下。 想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。 腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨雷同。 譬如河宗献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能去射蛟江中。 你没看见金粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。 ---------------------------------------------- 　　【鹤注】诗云“金粟堆”、“龙媒去”，当是葬明皇后作，必广德二年公再到成都时也。韦讽为阆州录事，讽之居在成都。《名画记》：曹霸，魏曹髦之后，髦书称于后代，霸在开元中已得名，天宝末每诏写御马及功臣，官至左武卫将军。【朱注】曹将军《九马图》，后藏长安薛绍彭家，苏子瞻有赞。《明皇杂录》：陈义、曹霸等，善绘画，时称神妙。 　　国初已来画鞍马，神妙独数江都王①。将军得名三十载，人间又见真乘黄②。 　　（首叙曹将军，借江都王作陪。《杜臆》：江都王后，曹霸齐名，是唐朝百五十年间第二手也。赞画之妙，至于夺真，此云真乘黄，妙无可加，七字直括全篇矣。） 　　①孔臧《柳赋》：“固神妙之不如。”《名画记》：江都王绪，霍王元轨之子，太宗皇帝犹子也，多才艺，善书画，鞍马擅名。②《竹书纪年》：帝舜元年，出乘黄之马。《瑞应图》：王者舆服有度，则出乘黄。董逌画跋：乘黄，状如狐，背有角。霸所画马来尝如此，特论其神骏耳。 　　曾貌先帝照夜白①，龙池十日飞霹雳②。内府殷红玛瑙盘③，婕妤传诏才人索④。盘赐将军拜舞归⑤，轻纨细绮相追飞⑥。贵戚权门得笔迹⑦，始觉屏障生光辉⑧。 　　（此见画之贵重，意在题前。飞霹雳，言画之灵奇，能感动神物，若随风雨而至也。《杜臆》：赐盘诏索，正索其貌照夜白也。下言纨绮追飞，乃权戚求画者，此亦用倒插法。） 　　①《明皇杂录》：上所乘马有玉花骢、照夜白。画监曹霸人马图，红衣美髯奚官牵玉面骍，绿衣阉官牵照夜白。②《长安志》：龙池，在南内南薰殿北、跃龙门南，本是平地，垂拱后因雨水流潦成小池，后又引龙首支渠分溉之，日以滋广，弥亘数顷深至数丈，常有云气，或见黄龙出其中，谓之龙池。《雍录》：明皇为诸王时故宅，在京城东南角隆庆坊，宅有井，井溢成池。《公羊传》：“急雷为霹雳。”注：“雷疾而甚者为震，震与霆皆谓之霹雳。”③《史记·淮阴侯传》：粮食竭于内府。《唐书·裴行俭传》：平都支遮匐，获玛瑙盘，广二尺，文彩灿然。④《唐·百官志》：内官有婕妤九人，正三品。才人七人，正四品。《汉书·外戚传》：武帝制婕妤。颜师古注：婕，言接幸于上。妤，美称也。婕音接，妤音余。⑤《吴越春秋》：采葛妇作诗曰：“群臣拜舞天颜舒。”⑥刘铄诗：“坐见轻纨缁。”⑦《汉·息夫躬传》：“躬交游贵戚，趋权门为名。”陆机表：“事踪笔迹，皆可推校。”⑧古乐府：“万物生光辉。” 　　昔日太宗拳毛①，近时郭家狮子花②。今之新图有二马，复令识者久叹嗟。此皆战骑一敌万③，缟素漠漠开风沙④。其余七匹亦殊绝，迥若寒空杂霞雪⑤。霜蹄蹴踏长楸间⑥，马官厮养森成列⑦。 　　（此记九马之图，正写本题。《杜臆》：拳毛，狮子花，特借名马以形容新图之神骏，非谓摩状二物也。缟素，指画绢。开风沙，言势可万里。杂霞雪，言色兼赤白。长楸、厮养，画中所列者。二马七马，用错综叙法。） 　　①【钱笺】《长安志》：太宗六骏，刻石于昭陵北阙之下。五曰拳毛，..平刘黑闼时所乘，有石真容自拔箭处，尝中九箭也。《金石录》：太宗六马，其一曰拳花，黄马黑喙。②《杜阳杂编》：代宗自陕还命，以御马九花虬并紫玉鞭辔赐郭子仪。九花虬，即范阳节度使李怀仙所贡，额高九寸，拳毛如麟。亦有狮子骢，皆其类。③《六韬》：以车与骑战，一车当几骑。④《史记·留侯世家》：“缟素为质。”⑤唐太宗诗：“寒空碧雾轻。”⑥《庄子》：“马蹄可以践霜雪。”《南部赋》：“蹴踏咸阳。”曹植诗：“走马长楸间。”注：“古人种楸于道，故曰长楸。”⑦《汉书·路温舒传》：“愿给厮养。”韦昭曰：“析薪为厮，炊烹为养。”《左传》：“不鼓不成列。” 　　可怜九马争神骏①，顾视清高气深稳②。借问苦心爱者谁③，后有韦讽前支遁。 　　（《杜臆》：遁读上声，与稳相叶。此叙韦录事，又借支遁作陪。视清高，言昂首。气深稳，言德良。） 　　①《世说》：支道林尝养数匹马，或言道人畜马不韵，支曰：“贫道重其神骏耳。”②《高士传》：郑朴修道静默，世服其清高。③古诗：“晨风怀苦心。” 　　忆昔巡幸新丰宫①，翠华拂天来向东②。腾骧磊落三万匹③，皆与此图筋骨同④。自从献宝朝河宗⑤，无复射蛟江水中⑥。君不见金粟堆前松柏里⑦龙媒去尽鸟呼风⑧。 　　（此从先帝感慨，意在题外。《杜臆》：就马之盛衰，(，) 想国之盛衰，不胜其痛，而与画马相关在“筋骨同”一句。翠华向东，谓帝东游。河神朝献，谓帝西幸。江不射蛟，时已晏驾也。此章，四句者两段，八句者两段，十句者一段，凡八转韵。） 　　①《唐书》：京兆府昭应县，本新丰，有宫在骊山下。天宝二年分新丰、万年，置会昌县。七载，省新丰，改会昌为昭应，治温泉宫之西北。又：王毛仲从帝东封，取牧马数万疋，每色为一队，相间若锦绣。②《南都赋》：“望翠华之葳蕤。”《东都赋》：“旌旗拂天。”③《西京赋》：“乃奋翅而腾骧。”注：“腾，超也。骧，驰也。”《闲居赋》：“磊落蔓衍乎其侧。”注：“磊落，众多貌。”萧子显诗：“汉马三万匹。”④《列子》：伯乐曰：“良马可形容筋骨相也。”⑤《穆天子传》：天子西征至阳纡之山，河伯冯夷之所都居，是惟河宗氏，天子沉璧礼焉。河伯乃与天子披图视典，用观天子之宝器，曰天子之宝。《玉海》引《水经注》云：玉果、璿玑、烛、银、金膏等物，皆河图所载，河伯所献，穆王视图，乃导以西迈矣。【旧注】周穆王自此归而上升，盖以比玄宗之升遐也。【赵次公注】朝河宗者，谓河宗朝而献宝也。⑥《汉武帝纪》：元封五年，自浔阳浮江，亲射蛟江中，获之。⑦《旧唐书》：明皇尝至睿宗桥陵，见金粟山冈有龙盘虎踞之势，谓侍臣曰：“吾千秋万岁后，葬此。”暨升遐，群臣遵先旨葬焉。《新书》：明皇泰陵，在奉先县东北二十里金粟山，广德元年三月葬泰陵。⑧《汉·礼乐志》：天马来，龙之媒。《楚辞》：“尊野莽以呼风。”陆时雍曰：咏画者多咏真，咏真易而咏画难。画中见真，真中带画，尤难。此诗亦可称画笔矣。“可怜九马”二句，妙得神趣。胡夏客曰：此歌先言其宠遇，篇中则追述巡幸，俯仰感慨，照应有情，而沉著可味。张溍曰：杜诗咏一物，必及时事，故能淋漓顿挫。今人不过就事填写，宜其兴致索然耳。 -----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

皇帝二载秋，闰八月初吉。 杜子将北征，苍茫问家室。 维时遭艰虞，朝野少暇日。 顾惭恩私被，诏许归蓬荜。 拜辞诣阙下，怵惕久未出。 虽乏谏诤姿，恐君有遗失。 君诚中兴主，经纬固密勿。 东胡反未已，臣甫愤所切。 挥涕恋行在，道途犹恍惚。 乾坤含疮痍，忧虞何时毕。 靡靡逾阡陌，人烟眇萧瑟。 所遇多被伤，呻吟更流血。 回首凤翔县，旌旗晚明灭。 前登寒山重，屡得饮马窟。 邠郊入地底，泾水中荡潏。 猛虎立我前，苍崖吼时裂。 菊垂今秋花，石戴古车辙。 青云动高兴，幽事亦可悦。 山果多琐细，罗生杂橡栗。 或红如丹砂，或黑如点漆。 雨露之所濡，甘苦齐结实。 缅思桃源内，益叹身世拙。 坡陀望鄜畤，岩谷互出没。 我行已水滨，我仆犹木末。 鸱鸟鸣黄桑，野鼠拱乱穴。 夜深经战场，寒月照白骨。 潼关百万师，往者散何卒。 遂令半秦民，残害为异物。 况我堕胡尘，及归尽华发。 经年至茅屋，妻子衣百结。 恸哭松声回，悲泉共幽咽。 平生所娇儿，颜色白胜雪。 见耶背面啼，垢腻脚不袜。 床前两小女，补绽才过膝。 海图坼波涛，旧绣移曲折。 天吴及紫凤，颠倒在裋褐。 老夫情怀恶，呕泄卧数日。 那无囊中帛，救汝寒凛栗。 粉黛亦解苞，衾裯稍罗列。 瘦妻面复光，痴女头自栉。 学母无不为，晓妆随手抹。 移时施朱铅，狼藉画眉阔。 生还对童稚，似欲忘饥渴。 问事竞挽须，谁能即嗔喝。 翻思在贼愁，甘受杂乱聒。 新归且慰意，生理焉能说。 至尊尚蒙尘，几日休练卒。 仰观天色改，坐觉祆气豁。 阴风西北来，惨澹随回鹘。 其王愿助顺，其俗善驰突。 送兵五千人，驱马一万匹。 此辈少为贵，四方服勇决。 所用皆鹰腾，破敌过箭疾。 圣心颇虚伫，时议气欲夺。 伊洛指掌收，西京不足拔。 官军请深入，蓄锐何俱发。 此举开青徐，旋瞻略恒碣。 昊天积霜露，正气有肃杀。 祸转亡胡岁，势成擒胡月。 胡命其能久，皇纲未宜绝。 忆昨狼狈初，事与古先别。 奸臣竟菹醢，同恶随荡析。 不闻夏殷衰，中自诛褒妲。 周汉获再兴，宣光果明哲。 桓桓陈将军，仗钺奋忠烈。 微尔人尽非，于今国犹活。 凄凉大同殿，寂寞白兽闼。 都人望翠华，佳气向金阙。 园陵固有神，扫洒数不缺。 煌煌太宗业，树立甚宏达。 　　这首长篇叙事诗是杜甫在唐肃宗至德二载（757）闰八月写的，共一百四十句。它象是用诗歌体裁写的陈情表，是这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报自己探亲路上及到家以后的见闻感想。它结构自然而精当，笔调朴实而深沉，充满忧国忧民的情思，怀抱中兴国家的希望，反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民的情绪和愿望。 　　全诗五大段，按照“北征”即从朝廷所在的凤翔到杜甫家小所在的鄜州的历程，依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀；归途所见景象和引起的感慨；到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景；在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议；最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了自己对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。它象上表奏章一样，写明年月日，谨称“臣甫”，恪守臣节，忠悃陈情，先说离职的的不安，次叙征途的观感，再述家室的情形，更论国策的得失，而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数，尽其谏职，顺理成章，而见美刺。不难看到，诗人采用这样的陈情表的构思，显然出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求，更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。 　　“乾坤含疮痍，忧虞何时毕！”痛心山河破碎，深忧民生涂炭。这是全诗反复咏叹的主题思想，也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得，当他在苍茫暮色中踏上归途时，国家正处危难，朝野都无闲暇，一个忠诚的谏官是不该离职的，与他本心也是相违的。因而他忧虞不安，留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民，他沿途穿过田野，翻越山冈，夜经战场，看见的是战争创伤和苦难现实，想到的是人生甘苦和身世浮沉，忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之，满目疮痍，触处忧虞，遥望前途，征程艰难，他深切希望皇帝和朝廷了解这一切，汲取这教训。因此，回到家里，他虽然获得家室团聚的欢乐，却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩，不能忘怀被叛军拘留长安的日子，而心里仍关切国家大事，考虑政策得失，急于为君拾遗。可见贯串全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活，而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。 　　“缅思桃源内，益叹身世拙。”遥想桃源中人避乱世外，深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨，也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲，其实是厌弃他，冷落他。这是诗人心中有数的，但他无奈，有所怨望，而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇：在国家危难、人民伤亡的时刻，他竟能有闲专程探亲，有兴观赏秋色，有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操，使他哭笑不得，尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时，他不禁感慨天赐雨露相同，而果实苦甜各别；人生于世一样，而安危遭遇迥异；自己却偏要选择艰难道路，自甘其苦。所以回到家中，看到妻子儿女穷困的生活，饥瘦的身容，体会到老妻爱子对自己的体贴，天真幼女在父前的娇痴，回想到自己舍家赴难以来的种种遭遇，不由把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里，诗人的另一种处境和性格，一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象，便生动地显现出来。 　　“煌煌太宗业，树立甚宏达！”坚信大唐国家的基础坚实，期望唐肃宗能够中兴。这是贯串全诗的思想信念和衷心愿望，也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实，虽然受到厌弃冷落的待遇，虽然一家老小过着饥寒的生活，但是他并不因此而灰心失望，更不逃避现实，而是坚持大义，顾全大局。他受到形势好转的鼓舞，积极考虑决策的得失，并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展，强调指出事变使奸佞荡析，热情赞美忠臣除奸的功绩，表达了人民爱国的意愿，歌颂了唐太宗奠定的国家基业，从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。显然，由于阶级和时代的局限，诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩，对唐明皇有所美化，对唐肃宗有所不言，然而应当承认，诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度，站在时代的前列的。 　　综上可见，这首长篇叙事诗，实则是政治抒情诗，是一位忠心耿耿。忧国忧民的封建士大夫履职的陈情，是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨，是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说，它既要通过叙事来抒情达志，又要明确表达思想倾向，因而主要用赋的方法来写，是自然而恰当的。它也确象一篇陈情表，慷慨陈辞，长歌浩叹，然而谨严写实，指点有据。从开头到结尾，对所见所闻，一一道来，指事议论，即景抒情，充分发挥了赋的长处，具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情，也由于有的思想感情不宜直接道破，诗中又灵活地运用了各种比兴方法，既使叙事具有形象，意味深长，不致枯燥；又使语言精炼，结构紧密，避免行文拖沓。例如诗人登上山冈，描写了战士饮马的泉眼，鄜州郊野山水地形势态，以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”，显然含有感慨和寄托，读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势，实际上也是一种比兴。天色好转，妖气消散，豁然开朗，显然是指叛军在失败；而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类，倘使都用直陈，势必繁复而无诗味，便当真成了章表。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法，恰可适应表现本诗所包括的宏大的历史内容，也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧，足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。　　 (倪其心) ------------------------------------------- 　　公遭禄山之乱，自行在往鄜州，鄜州在凤翔东北，故以《北征》命题。【鹤注】此诗述在路及到家之事，当在羌村后，至德二载九月作，故云：“菊垂今秋花。”班彪作《北征赋》：“用以为题。” 　　皇帝二载秋①，闰八月初吉②。杜子将北征③，苍茫问家室④。 　　（首段从北征问家叙起。） 　　①《春秋繁露》：德侔天地者，称皇帝。蔡邕《独断》：“秦承周末，自以为德兼三王，功包五帝，故并以为号，汉因之而不改。②《诗》：“二月初吉。”初吉，朔日也。③《楚辞》：“驾玄螭兮北征。”④阴铿诗：“苍茫岁欲晚。”苍茫，急遽之意。《诗》：“宜其家室。” 　　维时遭艰虞①，朝野少暇日②。顾惭恩私被③，诏许归蓬荜④。拜辞诣阙下⑤，怵惕久未出⑥。虽乏谏诤姿⑦，恐君有遗失⑧。君诚中兴主，经纬固密勿⑨。东胡反未已⑩，臣甫愤所切(11)。挥涕恋行在(12)，道途犹恍惚(13)。乾坤含疮痍(14)，忧虞何时毕。 　　（次述辞朝恋主之情，上八，欲去不忍，忧在君德。下八，既行犹思，忧在世事。） ①王洙曰：时房琯得罪，甫上言：琯罪细不宜免。帝怒，诏三司推问。甫谢，因称琯宰相子，少自树立，有大臣体。帝不省录，诏放甫归鄜州。庾信《哀江南赋》：“逮永嘉之艰虞。”②张协诗：“朝野多欢娱。”王粲《登楼赋》：“聊暇日以销忧。”梦弼曰：少暇日，谓军兴之际，公私不遑安处。③顾惭，自顾惭愧也。裴松之《三国志注表》：“顾惭二物。”曹植诗：“不得顾恩私。”④傅咸诗：“发身蓬荜庐。”⑤《晋史论》：陈王就国，则拜辞陨涕。班彪诗：“上书诣阙下。”⑥曹植诗：“皇恩过隆，只承怵惕。”⑦《孔丛子》：“犯颜谏诤，公正无私。”⑧公为拾遗，故恐君有遗失。《前汉·张安世传》：“无所遗失。”⑨《文心雕龙》：“经纬区宇，弥纶彝宪。”傅亮表：“密勿军国，心力俱尽。”密，秘也。勿，黾勉也。⑩东胡，指安庆绪。(11)钟惺曰：臣甫，用章奏字面，如对君语。《家语》：敬姜曰：“无挥涕。”(12)行在，见《窜凤翔》诗。(13)《法言》：“人心恍惚。”(14)《汉书》：“疮痍者未起。”《说文》：“痍，伤也，金疮也。”(15)《易》：“悔吝者，忧虞之象也。” 　　靡靡逾阡陌①，人烟眇萧瑟②。所遇多被伤③，呻吟更流血④。回首凤翔县，旌旗晚明灭⑤。前登寒山重⑥，屡得饮马窟⑦。邠郊入地底⑧，泾水中荡潏。猛虎立我前⑩，苍崖吼时裂。菊垂今秋花，石带古车辙(11)。青云动高兴(12)，幽事亦可悦(13)。山果多琐细(14)，罗生杂橡栗(15)。或红如丹砂(16)，或黑如点漆(17)。雨露之所儒(18)，甘苦齐结实(19)。缅思桃源内，益叹身世拙。坡陀望鄜畤(20)，岩谷互出没(21)。我行已水滨(22)，我仆犹木末(23)。鸱鸟鸣黄桑(24)，野鼠拱乱穴(25)。夜深经战场(26)，寒月照白骨(27)。潼关百万师，往者散何卒(28)。遂令半秦民(29)，残害为异物(30)。 　　（此历叙征途所见之景。既逾越阡陌，复回顾凤翔，自此而过邠郊、望鄜畤家乡渐近矣。大约菊垂以下，皆邠土风物，此属佳景。坡陀以下，乃鄜州风物，此属惨景。【周甸注】途中所历，有可伤者，有可畏者，有可喜者，有可痛者。【申涵光】丹砂数句，混然元化。我行二句，俨若画图。） 　　①《诗》：“行迈靡靡。”王粲诗：“悠悠涉荒路，靡靡我心愁。四望无烟火，但见陌与阡。”《汉书注》：“南北曰阡，东西曰陌。”②曹植诗：“千里无人烟。”眇，少也。陶潜诗：“萧瑟室宇中。”③被伤，战士之带伤者。④《列子》：“周之尹氏，有老役夫，昼则呻吟即事。”呻吟，声引气也。《国策》：“流血成川。”元年十月，房琯有陈陶、青坂之败。二年，郭子仪复有清渠之败。故云：“呻吟更流血。”⑤《家语》：“旌旗缤纷。”沈约诗：“云华乍明灭。”⑥阴铿诗：“寒山但见松。”重，重叠也。⑦古乐府：“饮马长城窟。”⑧《唐书》：邠州新平郡，属关内道。杜笃《论都赋》：“瘗后土，礼邠郊。”胡夏客曰：入地底，暗用陶复陶穴事，其俗尚窟居也。《甘泉赋》：“窥地底而上回。”⑨《括地志》：泾水发源泾州，东南流邠州界，至高陵入渭。《九域志》：潏距泾才百五十里。《海赋》：“荡潏岛滨。”荡潏，水流貌。陈子昂诗：“云海方荡潏。”⑩陆机诗：“猛虎凭林啸。”又：“狐兽更我前。”(11)《左传》：“周穆王周行天下，将必有车辙马迹焉。”(12)阮籍诗：“托志青云上。”殷仲文诗：“能使高兴尽。”(13)钟惺曰，幽事六句，当奔走愁绝时，偏有闲心清眼，看景入微。(14)支遁诗：“芳泉代甘醴，山果兼时珍。”(15)《高唐赋》：“芳草罗生。”(16)晋挚虞流离鄠杜间，拾橡栗而食。《广韵》：“橡，枥实也。”《本草》：“其实似栗实而小。”左思《蜀都赋》：“丹砂赩炽出其坂。”(17)《世说》：王右军见杜弘治，叹曰：“面如凝脂，眼如点漆。”(18)《淮南子》：“雨露所濡，化生万物。”(19)又：“尝百草之滋味，水泉之甘苦。”《景福殿赋》：“结实秋商，敷华青春。”(20)【綖注】鄜畤，即鄜州，公家所在，畤地高而远先见也。《汉·郊祀志》：鄜秦文公梦黄蛇自天而下，止于鄜衍，作鄜畤，用三牲郊祀白帝。(21)薛道衡侍：“鸾旗历岩谷。”刘绘诗：“出没万重山。”(22)《诗》：“我行其野。”《左传》：“君其问诸水滨。”《杜臆》：公先至水滨，望家切，而行步速也。(23)《诗》：“我仆痡矣。”《楚辞》：“摹芙蓉兮木末。”(24)《诗》：“鸱鸮鸱鸮。”注，“鸱枭，鸺鹠，恶鸟。”《尔雅》：“茅鸱，怪鸱。”郭璞注：“茅鸱，今鸠似鹰。怪鸱，即鸺鹠，一名角鸱，鸣即雨，昼无见，夜即飞。”《诗》：“桑之落矣，其黄而陨。”(25)《汉书·苏武传》：“掘野鼠，去草实而食之。”《说文》：“江东大鼠，能人立，以前两脚拱头跳舞。”(26)苏武诗：“行役在战场。”(27)张华诗：“平台寒月色。”王粲诗：“白骨蔽平原。”(28)《哥舒翰传》：翰率兵出关，次灵宝县之西原，为贼所乘，自相践躏，坠黄河死者数万人。庾信《哀江南赋》：“百万义师，一朝卷甲。”散何卒，仓卒散失也。(29)长安旧为秦地，故曰秦民。《史记·白起传》：“天下不乐为秦民之日久矣。”(30)《何承天集》：“徒以残害剥辱。”《鵩赋》：“化为异物兮，又奚足悲。” 　　况我堕胡尘①，及归尽华发②。经年至茅屋③，妻子衣百结④。恸哭松声回⑤，悲泉共幽咽⑥。平生所娇儿⑦，颜色白胜雪⑧。见那背面啼⑨，垢腻脚不袜⑩。床前两小女，补缀才过膝(11)。海图拆波涛(12)，旧绣移曲折(13)。天吴及紫凤(14)，颠倒在裋褐(15)。老夫情怀恶，呕泄卧数日(16)。那无囊中帛，救汝寒凛栗。粉黛亦解苞(17)，衾禂稍罗列(18)。瘦妻面复光，癡女头自栉(19)。学母无不为，晓妆随手抹(20)。移时施朱铅(21)，狼籍画眉阔(22)。生还对童稚(23)，似欲忘饥渴(24)。问事竞挽须，谁能即瞋喝。翻思在贼愁，甘受杂乱聒(25)。新归且慰意，生理焉得说(26)。 　　（此备写归家悲喜之状。裋褐以上，乍见而悲，极夫妻儿女至情。老夫以下，悲过而喜，尽室家曲折之状。在贼四句，缴上以起下，所忧在君国矣。） ①《晋·刘聪载记论》：“昔幽后不纲，胡尘暗于戏水。”②刘向《新序》：“士亦华发坠颠而后可用。”③何逊诗：“洛阳城东西，却作经年别。”④子夏衣若悬鹑百结。王隐《晋书》：董威辇拾残缯，辄结为衣，号曰百结。⑤阮籍车驾所穷，恸哭而返。宋玉《高唐赋》：“虚闻松声。”⑥陶潜诗：“骤骥感悲泉。”古歌：“陇头流水，鸣声幽咽。”⑦陶诗：“娇儿索父啼。”⑧《杜臆》：白胜雪，乃饥色。⑨《韵府》：俗人谓父曰耶，亦作■。⑩《南史》：阴子春，身服垢污，脚数年一洗。沈佺期诗：“穷囚多垢腻。”《说文》：“袜，足衣也。自三代有之，谓之角袜。”(11)《记·内则》：“衣裳绽裂纫，箴请补缀。”(12)《杜臆》：海图四句，乃故家穷状。《淮南子》：“起波涛。”(13)王褒《讲德论》：“曲折不失节。”(14)【赵注】天吴，海图所画之物。紫凤，旧绣所刺之物。剪旧物以补豎衣，故拆移而颠倒也。木华《海赋》：“天吴乍见而仿佛。”《山海经》：“朝阳之谷有神曰天吴，是为水伯，虎身人面，八首、八足、八尾，背青黄色。”又：“丹穴之山，有鸾鷟，凤之属也。五色而多紫。”(15)《诗》：“颠倒衣裳。”《方言》：“关西谓裋褐短者为裋褐。”《汉书注》：“裋，谓僮竖所著之襦。褐，毛布也。”《始皇纪》：“寒者利裋褐。”(16)淮南王安书：“夏月暑时，呕泄霍乱之病，相随属也。”(17)古诗，“面以粉黛似空青。”(18)《诗》：“抱衾与裯。”《笺》：“衾，被也，即寝衣。裯，床帐也。”扬雄赋：“骈罗列布，鳞以杂沓兮。”(19)《左传》：晋赢氏曰：“寡君使婢子侍执巾栉，以固子也。”注：“栉，梳比总名。”(20)沈佺期诗：“斜光映晓妆。”(21)朱铅，即丹粉也。宋玉《好色赋》：“臣东家之子，着粉则太白，施朱则太赤。”(22)《史记·淳于髠传》：“杯盘狼籍。”《七命》：“澜漫狼籍。”狼所卧处，草皆披靡，曰狼籍。《前汉书》：张敞为妇画眉。汉《城中谣》：“城中好广眉，四方且半额。”【钱笺】刘绩《靠雪录》云：唐时妇女画眉尚阔，《北征》云“狼籍画眉阔”，张籍《倡女词》有“轻鬓丛梳阔扫眉”之句，盖当时所尚如此。(23)雷次宗书：“吾童椎之年，已怀远略。”(24)《诗》：“苟无饥渴。”(25)陶诗：“父老杂乱言。”《左传》：“聒而与之语，过期。”(26)陆机诗：“生理各万端。” 　　至尊尚蒙尘①，几日休练卒②。仰观天色改③，坐觉妖氛豁④。阴风西北来⑤，惨澹随回纥⑥。其王愿助顺，其俗善驰突⑦。送兵五千人⑧，驱马一万匹⑨。此辈少为贵⑩，四方服勇决(11)。所用皆鹰腾，破敌过箭疾(12)。圣心颇虚伫(13)，时议气欲夺(14)。 　　（此忧借兵回纥之害。妖氛豁，天意回矣。回纥助，人心顺矣。此兴复大机也。但借兵外夷，终为国患，故云“少为贵”。虚伫，帝望回纥。气夺，群议沮丧。赵次公曰：不用外兵，而有官军，此即当时之议。前二段，分应北征问家。后三段，申恐君遗失之故。） 　　①《左传》：臧文仲曰：“天子蒙尘于外，敢不奔问官守。”《汉书注》：“天子在外曰蒙尘。”②《吴越春秋》：“拣士练卒。”③陶潜诗：“远眺同天色。”④魏文帝书：“用给左右，以除妖氛。”⑤颜延子诗：“阴风振凉野。”⑥《唐书·回鹘传》：回纥，其先匈奴。元魏时号高车部，或曰敕勒，讹为铁勒。隋曰回纥，亦曰韦纥。至德元载九月，回纥遣其太子叶护，率兵四千，助国讨贼。肃宗宴赐甚厚，命广平王见叶护，约为兄弟。叶护大喜，称王为兄。赵曰：随回鹘，当以回纥为正。宪宗元和四年，始请易号回鹘，言捷鸷犹鹘然。《后汉·郎f 传》：“助顺元气。”⑦孔德璋诗：“汉家嫖姚将，驰突匈奴庭。”驰突，驰骤冲突也。⑧《晋·赵王伦传》：从兵五千人。⑨《诗》：“驱马悠悠。《国策》：张仪曰：“车千乘，骑万匹。”⑩《晋·石勒传》：“令我与此辈共事。”《记》：“礼有以少为贵者。”(11)司马迁书：“勇之决也。”《回纥传》：其人骁强，初无酋长，逐水草转徙，善骑射，喜盗钞。(12)《淮南子》：“破敌陷阵，莫能壅御。”庾信诗：“箭飞如疾羽。”隋炀帝取桃竹白羽箭。赐佛罗酋长曰：“此事宜速，使疾如箭也。”(13)《大戴礼》：“圣心备矣。”《世说》：桓温怅然失望，向之虚伫，一时都尽。(14)《后汉·许劭传》：劭与从兄靖不睦，时议以此少之。王粲《羽猎赋》：“魂亡气夺。”《魏志》：“吴人夺气。” 　　伊洛指掌收①，西京不足拔。官军请深入②，蓄锐可俱发③。此举开青徐④，旋瞻略恒碣⑤。昊天积霜露⑥，正气有肃杀⑦。祸转亡胡岁⑧，势成擒胡月⑨。胡命其能久，皇纲未宜绝⑩。 　　（此陈专用官军之利。是时名将统兵，奇正兼出，可以收两京、定河北，而擒安史，此为制胜万全之策。【朱注】当时李泌之议，欲令建宁并塞北出，与光弼犄角，以取范阳，所见正与公同。【綖注】公以乞师回纥为非计，故云：“圣心颇虚伫，时议气欲夺。”又谓官军直可乘胜长驱，故云：“此举开青徐，旋瞻略恒碣。”唯此议不行，回纥果为唐患，而河北迄非唐有，其云：“虽乏谏诤姿，恐君有遗失。”盖为此也，公尝自比稷契，其经纶概见于此矣。昊天六句，仍以天意决其必胜也。） ①陆机诗：“伊洛有岐路。”《抱朴子》：“八极之外，如在指掌。”②《出师表》：“深入不毛。”③蓄，养也。锐，锋利也。④杜预疏：“此举十有八九利”青、徐，《禹贡》二州名，在山东。⑤恒山、碣石，在东北。《书》：“太行恒山，至于碣石。”⑥《诗》：“昊天曰明。”《记》：“霜露既降。”⑦《春秋演孔图》：“正气为帝。”汉《郊祀歌》：“西颢沆荡，秋气肃杀。”⑧《翼奉传》：“转祸为福。”⑨《西阳杂俎》：禄山死，太白蚀月。⑩崔骃《达旨》：“皇纲云绪，帝纪乃设。”宋明帝即位诏：“皇纲绝而复钮。” 　　忆昨狼狈初①，事与占光别②。奸臣竟葅醢③，同恶随荡析④。不闻夏殷衰⑤，中自诛妹妲。周汉获薄兴，宣光果明哲⑥。桓桓陈将军⑦，仗钺奋忠烈⑧。微尔人尽非⑨，于今国犹活⑩。 　　（此借鉴杨妃，隐忧张良娣也。许彦昭曰：祸乱既作，惟赏罚当，则能再振，否则不可支矣。陈元礼首议诛国忠太真，无此举，虽有李郭，不能奏匡夏之功，故以活国许之。欲致兴复，当先去女戎。） ①《魏志》：曹操曰：“淯水之难，吾犹狼狈。”《西阳杂俎》：狈，两足绝短，每行驾两狼，失之则不能行。②《吴都赋》：“古先帝代。”③奸臣，谓杨国忠。同恶，谓虢国夫人辈。陆机《辩亡论》：“奸臣窃命。”《汉书》：“韩彭葅醢。”④《书》：“同恶相济。”又：“今我民用荡析离居。”⑤从夏殷为是，下有周汉也。妹喜、妲已，桀纣所嬖，旧作褒妲，疑误。⑥《书》：“明哲实作则。”周宣、汉光皆中兴主。《旧唐书》：上至马嵬驿，左龙武大将军陈玄礼，整比六军以从。玄礼以祸由杨国忠，欲诛之。命吐蕃使者遮国忠马，诉以无食。国忠未及对，军士呼曰：“国忠谋反。”遂杀之，以枪揭其首。上出驿门，慰劳军士，令收队。军士不应，使高力士问之。玄礼对曰：“国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。”上令力士引贵妃于佛堂，缢杀之。⑦《诗》：“桓桓于征。”注：“桓桓，武勇貌。”⑧《书》：“左仗黄钺。”《后汉书》：“海内忠烈张元节。”⑨微尔，即微管仲之意。⑩孙楚《与孙皓书》：“爱民活国，道家所尚。” 　　凄凉大同殿①，寂寞白兽闼②。都人望翠华③，佳气向金阙④。园陵固有神⑤，扫洒数不缺⑥。煌煌太宗业⑦，树立甚宏达⑧。 　　（终以太宗事业，望中兴之主。当时旧国思君，陵寝无恙，其光复在指顾间矣。此章大旨，以前二节为提纲。首节北征问家，乃身上事，伏第三、四段。次节恐君遗失，乃意中事，伏五、六、七段。公身为谏官，外恐军政之遗失，内恐宫闱之遗失，凡辞朝时，意中所欲言者，皆罄露于斯。此其脉理之照应也。若通篇构局。四句起，八句结，中间三十六句者两段，十六句者两段，后面十二句者两段，此又部伍之整严也。） ①庾信诗：“凄凉多怨情。”《长安志》：南内，兴庆官勤政楼之北，曰大同门，其内大同殿。天宝七载，大同殿柱产玉芝，有神光照殿。②庾信《小园赋》：“寂寞人外。”《三辅黄图》：未央宫，有白虎殿。唐避太祖讳，改为兽。白兽闼，即白兽门也。③《上林赋》：“建翠华之旗。”注：“以翠羽为旗上藻也。”④佳气，注见前。《神异经》：东北大荒中，有金阙，高百丈。蔡曰：金阙，谓以金饰阙门。⑤后汉郎f 疏：“园陵至重，圣神攸凭。”⑥张悛《为诸孙置守冢人表》：“扫除茔垄。”《旧书》：天宝十载正月，太庙置内官，洒扫诸陵庙。⑦《淮南王歌》：“煌煌上天。”⑧傅毅诗：“靡所树立。”陆机《高祖功臣赞》：“曲逆宏达。”罗大经曰：唐人每以李、杜并称，至宋朝诸公，始知推尊少陵。东坡云：古今诗人多矣，而惟杜子美为首，岂非以其饥寒流落，一饭未尝忘君与？又云：《北征》诗识君臣大体，忠义之气，与秋色争高，可贵也。 　　范梈曰：孙莘老尝谓老杜《北征》诗胜退之《南山》诗，王平甫以为《南山》胜《北征》，终不能相服。时山谷尚少，乃曰：若论工巧，则《北征》不及《南山》，若书一代之事，与《国风》、《雅》、《颂》，相为表里，则《北征》不可无，而《南山》虽不作未害也。二公之论遂定。 　　王嗣奭曰：昌黎《南山》，韵赋为诗，少陵《北征》，韵记为诗，体不相蒙。《南山》琢镂凑砌，诘屈奇怪，创体杰出，不可无一，不可有二，不易学，亦不必学，总不脱文人习气。《北征》固是雅调，古来词人多用之，如韩之《赴江陵寄三学士》等作，庶可与之雁行也。又曰：其篇法幻妙，若有照应，若无照应，若有穿插，若无穿插，不可捉摸。 　　李长祥曰：杜诗每有起得极厚，而无头重之嫌；收得极详，而无尾大之迹。《北征》中间，历言室家情绪，乃本题正意，故不见腹胀之病。 　　叶梦得曰：长篇最难，晋、魏以前，无过十韵者，盖古人以意逆志，初不以叙事倾倒为工。至杜子美《北征》、《述怀》诸篇，穷极笔力，如太史公记传，此古今绝唱也。 　　胡应麟曰：杜之《北征》、《述怀》，皆长篇叙事，然高者尚有汉人遗意，平者遂为元、白滥觞。李《送魏万》等篇，自是齐、梁，但才力加雄，辞藻增富耳。 　　唐汝询曰：杜五言古，体情莫妙于《三别》，叹事莫核于《三吏》，自诉莫苦于“纨袴”，经济莫备于《北征》。《梦李白》、《写怀》见其高，《望岳》、《慈恩寺》取其壮。他若《留花门》、前后《出塞》、《玉华》、《九成》诸作，胸中罗宇宙，无所不有，斯见其大。 　　钟惺曰：读少陵《奉先咏怀》、《北征》等篇，知五言古长篇不易作。当于潦倒淋漓、忽正忽反、若整若乱、时断时续处，得其篇法之妙。 　　魏泰道辅曰：唐人咏马嵬之事尚矣，世所称者，刘禹锡云：“官军诛佞幸，天子会妖姬。”白乐天云：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”此乃官军背叛，逼迫明皇，不得已而诛贵妃也，颇失事君之礼。老杜《北征》诗曰：“不闻夏殷衰，中自诛褒妲。”盖言明皇畏天悔祸，赐妃子以死，无预官军也。 -----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

广文到官舍，系马堂阶下。 醉则骑马归，颇遭官长骂。 才名四十年，坐客寒无毡。 赖有苏司业，时时与酒钱。 　　【鹤注】《唐史》：苏源明以太子谕德。出为东平太守。时济阳太守李陵，请增领二县，诏河南采访使与五太守议，不能决，卒废济阳。志云：天宝十三载废，召源明为国子司业。禄山陷京师，源明不受伪署。肃宗复两京，擢考功郎。则为司业在禄山未乱之前。今诗题云“苏司业”，当是十四载作。 　　广文到官舍①，系马堂阶下②。醉则骑马归③，颇遭官长骂④。才名三十年⑤，坐客寒无毡⑥。赖有苏司业，时时乞酒钱⑦。 　　（四句转韵。上戏简郑，摹其狂态。下兼呈苏，美其交情。） 　　①《晋书》：杜预擅饰城门官舍。②刘琨《扶风歌》：“系马高堂下。”③襄阳儿童歌：“时时能骑马。”④《道德经》：“圣人用之以为官长。”《魏志·夏侯尚传》：“众职之属，各有官长。”⑤《祢衡传》：“荆州士大夫，先服其才名。”⑥《孔融传》：“坐上客长满。”《晋书》：吴隐之，为度支尚书，以竹篷为屏风，坐无毡席。⑦陶潜诗：“邻曲时时来。”《朱买臣传》：“吏卒更乞匄之。”颜师古曰：“乞，读作气，与也。”《广韵》：“乞，与人也”。四明林时对曰：古文用字，随义定音，如上下之“下”。乃上声，而礼贤下士之“下”，则去声也。杜诗“广文到官舍，系马堂阶下”，又“朝来少试华轩下，未觉千金满高价”，是借上声为去声矣。王维诗“公子为赢停驷马，执辔愈恭意愈下”，是借去声为上声矣。此类颇多，不可无辩。 -----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------