林逋的诗

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。 (金 尊 通：樽) [注释] （1）众芳：百花。摇落：被风吹落。暄妍：明媚美丽。 （2）疏影斜横：梅花疏疏落落，斜横枝干投在水中的影子。 （3）暗香浮动：梅花散发的清幽香味在飘动。 （4）霜禽：寒雀。 （5）合：应该。 （6）微吟：低声地吟唱。 （7）狎[音“峡”]：亲近。 （8）檀板：演唱时用的檀木柏板。金樽：豪华的酒杯。 [译文] 百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。 稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。 寒雀想飞落下来时，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定会消魂失魄。 幸喜我能低声吟诵，和梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它了 。

吴山青， 越山青。 两岸青山相对迎。 争忍有离情。 君泪盈， 妾泪盈。 罗带同心结未成， 江边潮已平。 【注释】： 吴山：泛指钱塘江北岸群山。 越山：泛指钱塘江南岸群山。 争忍：怎么忍心。 泪盈：含泪欲滴。 ①谁知离别情：一作“争忍有离情”。 ②同心结：将罗带系成连环回文样式的结子，象征定情。 ③潮已平：指江水已涨到与岸相齐。 【评解】 这首小词寄离情别意于山容水态之中，颇有民歌风味。上片写景，景中衬情；下片 抒情，以情托景。上下片和谐对称，不仅词中有画，而且画中有意，真实地表达出离愁 别恨。是一首明白如画而又含蓄不尽的佳作。 【集评】 彭孙遹《金粟词话》：林处士妻梅子鹤可称千古高风。乃其《长相思》惜别词云云， 何等风致。闲情一赋，讵必玉瑕珠颣耶。 王方俊《唐宋词赏析》：这首短词，寓情于景，将送行妇女的离愁别恨融于对山水 无情的怨意之中，别具一格。 ---------------------------- 此词采用民歌中常见的复沓形式 ，以回旋往复、一唱三叹的节奏和清新优美的语言，托为一个女子声口，抒写了她因爱情生活受到破坏，被迫与心上人在江边诀别的悲怀。 上片起首两句，用民歌传统的起兴手法，叠下两个“青”字，色彩鲜明地描画出钱塘江两岸山明水秀的江南胜景 。接下来两句，以拟人化手法移情寄怨，借青山无情反衬离人有恨，深切道出了有情人诀别时的痛苦。 过片两句由写景转入抒情。写行者与送者。临别之际，泪眼相对，哽咽无语。结拍两句含蓄点出了他们悲苦难言的底蕴，并以分别后的一江恨水抒写有情人的离情别绪。古代男女定情时，往往用丝绸带打成一个心形的结，叫做“同心结”。“结未成”，喻示他们爱情生活横遭不幸。不知是什么强暴的力量，使他们心心相印而难成眷属，只能各自带着心头的累累创伤，来此洒泪而别。这两句以景语作结，创造出一个隽永空茫、余味无穷的艺境。

金谷年年，乱生春色谁为主？ 余花落处，满地和烟雨。 又是离歌，一阕长亭暮。 王孙去，萋萋无数，南北东西路。 【注释】 ①金谷：地名，在河南洛阳县西。谷中有水。古代风景名胜地。 ②王孙：贵人之子孙。也是草名。 ③萋萋：草盛貌。 【评解】 林逋的《点绛唇》是一首咏草的杰作。以拟人手法，写得情思绵绵，凄楚哀婉。语 言美，意境更美。为历代读者称诵。 【集评】 薛砺若《宋词通论》：林逋的《点绛唇》为词中咏草的杰作，词境极冷绝凄楚，与 欧阳修的《少年游》，梅尧臣的《苏幕遮》，都为咏春草的绝唱。 ---------------------- 此为咏物词中的佳作 。全词以清新空灵的笔触，物中见情，寄寓深意，借吟咏春草抒写离愁别绪。整首词熔咏物与抒情于一炉，在凄迷柔美的物象中寄寓惆怅伤春之情，渲染出绵绵不尽的离愁。 金谷，即金谷园，指西晋富豪石崇在洛阳建造的一座奢华的别墅。石崇在《金谷诗序》里说，征西将军祭酒王诩回长安时，他曾在金谷涧为其饯行。所以后来南朝江淹的《 别赋》中就有“送客金谷”之说，成了典故 。“ 金谷年年，乱生春色谁为主？”人既去，园无主，草木无情，依旧年复一年逢春而生。曾经是锦绣繁华的丽园，如今已是杂树横空、蔓草遍地了。写春色用“ 乱生 ”二字，可见荒芜之状，其意味，与杜牧《金谷园》诗中的“流水无情草自春”相近。“谁为主”之问，除点明园的荒凉无主外，还蕴含着作者对人世沧桑 、繁华富贵如过眼烟云之慨叹。 “余花”两句，写无主荒园在细雨中春色凋零，绚烂的花朵已纷纷坠落，连枝头稀疏的余花，也随濛濛细雨而去。“满地和烟雨”，境界阔大而情调哀伤，虽从雨中落花着笔，却包含着草盛人稀之意。眼看“匆匆春又归去”，词人流露出无可奈何的惆怅情怀。 过片直写离情。长亭，亦称十里长亭。古代为亲人送行，常在长亭设宴饯别，吟咏留赠。此时别意绵绵，难舍难分，直到太阳西下。“又是离歌，一阕长亭暮”，词人正是抓住了黯然销魂的时刻，摄下了这幅长亭送别的画面。最后“王孙”三句，活用《楚辞·招隐士 》中“ 王孙游兮不归，春草生兮萋萋”诗意，是全词之主旨。“王孙”本是古代对贵族公子的尊称，后来在诗词中，往往代指出门远游之人。凝望着亲人渐行渐远，慢慢消失了，唯见茂盛的春草通往四方之路 ，茫茫无涯。正如李煜《清平乐》词所说：“离恨恰如春草，更行更远还生。”