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描写端午节的诗词
杜甫
《
端午日赐衣
》
宫衣亦有名,端午被恩荣。 细葛含风软,香罗叠雪轻。 自天题处湿,当暑著来清。 意内称长短,终身荷圣情。 此乾元元年五月在拾遗时作。五月建午,故曰端午。端,正也。 宫衣亦有名①,端午被恩荣②。细葛含风软③,香罗叠雪轻④。自天题处湿⑤,当暑著来清⑥。意内称长短⑦,终身荷圣情。 (首二叙题。葛罗,承宫衣。自天,承有名。当暑,承端午。荷圣情,承被恩荣。《杜臆》:亦有名,见出于望外,时公将谢官矣。钟惺曰:此诗是近臣谢表,语风趣而典。) ①【邵注】宫衣,宫人所制之衣。②贺凯诗:“恩荣雨露濡。”③【邵注】含风形其软,叠雪形其轻。
文秀
《
端午
》
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
刘克庄
《
贺新郎·深院榴花吐
》
深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇,午风清暑。儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏,任陌头、年少争旗鼓。溪雨急,浪花舞。 灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩,更怀椒糈。谁信骚魂千载后,波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了,料当年、醉死差无苦。聊一笑,吊千古。
张耒
《
和端午
》
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
张建封
《
竞渡歌
》
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外, 江上早闻齐和声。使君出时皆有准,马前已被红旗引。 两岸罗衣破晕香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开, 两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊, 竿头彩挂虹蜺晕。前船抢水已得标,后船失势空挥桡。 疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。只将输赢分罚赏, 两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西,竞脱文身请书上。 吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。不思得岸各休去, 会到摧车折楫时。
权德舆
《
端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答
》
良辰当五日,偕老祝千年。彩缕同心丽,轻裾映体鲜。 寂寥斋画省,款曲擘香笺。更想传觞处,孙孩遍目前。
卢肇
《
竞渡诗
》
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐, 兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
陈与义
《
临江仙·高咏楚词酬午日
》
高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。万事一身伤老矣,戌葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。 【注释】: 此词是陈与义在建炎三年(1129 )所作,这一年,陈与义流寓湖南、湖北一带;据《简斋先生年谱》记载:“建炎三年己酉春在岳阳,四月,差知郢州;五月,避贵仲正寇,入洞庭。六月,贵仲正降,复从华容还岳阳 。”又《宋史·陈与义传》载 :“及金人入汴,高宗南迁,遂避乱襄汉,转湖湘,踚岭桥 。”这首《临江仙》所反映的是国家遭受兵乱时节,作者在端午节凭吊屈原,旧怀伤时,借此来抒发自己的爱国情怀。 词一开头,一语惊人。“高咏楚词”
殷尧藩
《
端午日
》
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗, 但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
赵蕃
《
端午三首
》
谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。 尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。
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